martes, 14 de mayo de 2013


Qué es Riquezas Peruanas?
Riquezas Peruanas es el valor máximo y significativo que le damos a las cosas maravillosas y culturales que tiene el Perú. Estas cosas maravillosas se convierten en patrimonio y símbolo de la nación cuyo valor máximo los trasforma en una Riqueza Peruana atributo de gran importancia del País hacia la Politica Exterior.

El Perú posee una inmensa riqueza, cultural, histórica y tradicional lo cual constituye un verdadero tesoro y por lo tanto no puede mantenerse estacionaria sus riquezas deben ser fuente vida y de desarrollo y con orgullo de pertenecer a esta gran nación hemos de valorarlos, defenderlos y difundirlos a donde quiera que vayamos.

Hoy en día el Perú es un país creciente y en desarrollo que brinda sus brazos abiertos al mundo con ganas de ofrecer su rica herencia cultural, tradicional e histórica una riqueza muy valiosa que conocer explorar y disfrutar.
 
                   
                                                    
                                                        Identidad cultural


 Es un conjunto de valores, orgullos, tradiciones, símbolos, creencias y modos de comportamiento que funcionan como elementos dentro de un grupo social y que actúan para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su sentimiento de pertenencia que hacen parte a la diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, códigos, normas y rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante. La construcción de identidades es “un fenómeno que surge de la dialéctica entre el individuo y la sociedad” (Berger y Luckman, 1988: 240). Las identidades se construyen a través de un proceso de individualización por los propios actores para los que son fuentes de sentido (Giddens, 1995) y aunque se puedan originar en las instituciones dominantes, sólo lo son si los actores sociales las interiorizan y sobre esto último construyen su sentido. En esta línea, Castells (1998: 28-29), diferencia los roles definidos por normas estructuradas por las instituciones y organizaciones de la sociedad (e influyen en la conducta según las negociaciones entre individuos y dichas instituciones, organizando así las funciones) y las identidades definidas como proceso de construcción del sentido atendiendo a un atributo o conjunto de atributos culturales (organizando dicho sentido, entendido como la identificación simbólica que realiza un actor social del objetivo de su acción). De alguna manera, se puede interpretar que se están reforzando las propuestas tendentes a reconocer los procesos de identificación en situaciones de policulturalismo (Maffesoli, 1990) o momentos de identificación (Jenkins, 1996) que se dan en la sociedad-red, emergiendo pequeños grupos y redes (en plural)